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   史学处理的主体是过去的人,人的世界是一个非常微妙的场域,尤其是具有悠久文化、 特别看重文字的中国人; 有时言说行为的微小差异,都可能潜伏着更深层次的关怀,暗示着非常丰富的寓意。尤其古人的言说,除了字面可见的,还有所谓言而不尽的、 言外的,甚至不言的( 我们常说的“尽在不言中” ,就是一个明显的证据) 。所有这些,都需我们发挥“联想的力量” ,去领会各种模棱表述中的两可暗示。   如果借用电脑的软件、 硬件之分,我们的史学界大概也可分为软硬两种取向,后者人数远多于前者。现在多数历史学者喜欢写也喜欢看“硬” 的历史作品,而不那么欣赏“软” 的表述( 不得不送审的年轻人要注意了) 。而历史上的“风” 就属于软的那一边,相对虚悬而飘渺。在某种程度上,风之虚悬也体现在非物质层面,钱穆曾说: “中国言社会,每重其风气道义。不如西方言社会,仅言财富经济。 ” 话说得绝对了些,但“风气道义” 和“财富经济” 的对应,还是可以提示一种非物质的倾向。   第二,诚然,缺失对于人的存在来说是否定性的,并且直接体现了人的存在的有限特征。不过,正如刚才的阐释表明的那样,源于缺失的需要恰恰又以否定之否定的方式肯定着人的存在,以致人的存在可以说是凭借需要悖论性地实现和展开的:由于我的缺失引发了我的需要,我才有可能通过满足我的需要、弥补我的缺失的途径,有效地维系我的存在;否则,一旦我不再有所需要了,我也就不再作为人存在了。在这个意义上说,人生在世的所有悖论都终极性地植根于“我需故我在”的内在悖论:因为我生成了源于缺失的需要,所以我才能肯定自己的存在。也是在这个意义上说,在人生哲学的元维度上,不是其他东西、而是人的需要,构成了人的存在的原初基础,以致人们从规范性视角提出的任何人生本体论学说,归根结底都是自觉不自觉地以这样那样的具体需要作为原点的。例如,离开了人们由于生活资料的缺失所生成的功利性需要,我们就很难从物质生产的经济基础这种特定的规范性视角解释人的存在。再如,正像下一节将要具体说明的那样,离开了好奇心或求知欲这种特定的认知性需要,我们也很难澄清人为什么会拥有西方主流哲学一向强调的那种理性存在。    

 【中信证券王建文:据悉红筹企业登陆科创板相关细则正稳步推进中】目前,红筹企业登陆科创板的相关细则正在稳步推进中。各地证监局已开始陆续受理红筹企业辅导备案申请,整体红筹企业境内上市的相关细则推出可期。(中证网)管理委员会信息传媒组高级副总裁王建文表示,去年3月发布的《国务院办公厅转发证监会关于开展创新企业境内发行股票或存托凭证试点若干意见的通知》对红筹企业境内上市打开了政策之门,一系列科创板制度更是明确了红筹企业上市的整体框架。目前,红筹企业登陆科创板的相关细则正在稳步推进中。各地证监局已开始陆续受理红筹企业辅导备案申请,整体红筹企业境内上市的相关细则推出可期。并没有太多的预兆,老字号“大白兔”奶糖成了时下的网红产品。最近,大白兔品牌方冠生园顺势开发了大白兔奶茶。据说,在上海某购物中心的快闪店,大白兔奶茶店的排队时间动辄四五个小时,大有赶超某些时尚奶茶店之势。老字号大白兔奶糖的走红,并非偶然。与之类似的,还有回力鞋、永久牌自行车,等等。一样的配方,不变的味道,在消费方式多种多样的当下,这些拥有几十年历史的老字号屹立不倒,既让人欣慰,也让人好奇——爹妈辈甚至祖辈的品牌,究竟有什么样的魔力,能够吸引口味挑剔的新生代消费力量。 

   在前述国家主义和民族主义歧异的背后, 有一个更基本的名相尚待厘清, 那就是“国家”。国家和社会是我们今天习以为常的概念, 当年却是外来的“新名词”, 其含义尚在确立之中。 (19) 而其定义的形成, 不论是在抽象层面还是在社会实践层面, 又是相互影响的, 多少带有庄子所说的“非彼无我”特色, 既相生又相克。 (20) 因为近代中国一个宏阔的时代转变, 就是“天下”的崩散及其多重演变——向外转化成了“世界”与“中国”, 向内转化成了“国家”和“社会”。其间有着剪不断理还乱的关联, 让人无所适从又不得不有所抉择。(21) 前述杜威和傅斯年的不同认知, 就直接提示了这一对名相在当时的扑朔迷离。   使馆是一座五层高楼,因为人少,许多房间都空着,我来后就一个人住在四层楼上。除了代办参加一些外事活动外,使馆几乎没有什么对外活动。楼后面有个不大的院子,大树上装了一个篮球架,晚饭后一般没事,大伙经常聚在这里比赛投篮,或者在三楼大厅门外乒乓球台轮流打比赛。活动完后一齐到淋浴室冲洗一番,有的人冲洗完毕就光着身子回自己的房间,反正也没有女同志。   初到使馆的那两个来月,我的日子挺清闲。于立暄代办塞语很棒,也会一些英语,外出参加活动不带翻译。我不懂塞语,自然搞不了调研,就被安排在办公室。主任是陈道贵,手下只有我一个兵,他负责全馆的吃住杂务,还兼管领事礼宾业务,可以说是馆里最忙碌的人。我慢慢就把礼宾的工作接了过来,包括对外活动安排用车、宴请、大事记和来往照会等工作,还有使馆收发,另外负责打印使馆英文公报、接待英语来访等。我刚刚开始工作,什么都不懂、不会,全靠陈道贵把着手从头一点点教。他是个既认真又热心的老师,每件事都是一遍遍反复教导,直到我学会。凡要用塞语的事都是他做,我学了一阵塞语,也能应付几句日常话。他把一些简单的活交给我,例如向花店预定花篮,我照着他写下的塞文语句念就行了。陈道贵是我外交的真正启蒙者,是他帮助我打下外交业务的最初基础,我一直对他心怀深厚的感激之情。  

 【容维证券刘思山:市场超跌 节后或有反弹】目前沪指是空头形态,今日跌破了以半年线为依托的小平台,成交量再创新低,沪市连续6个交易日成交低于2000亿。我们注意到,今天市场属于普跌,由于大盘进入严重超跌区域,这种普跌可能是调整的末期阶段,后市大盘在前期缺口2804点及2800点整数关口处有一定的支撑,节后股市或有反弹的可能性。集体下挫,进一步挫伤了市场人气。截止收盘,沪指报2827.80点,跌1.17%,深成指报8584.94点,跌1.84%,创业板报1416.06点,跌2.42%。 

   十多年前, 我在一篇小文中曾说, 五四前后, 特别是五四后, 思想界对究竟是推进“社会”领域的改造还是“政治”层面的革命, 曾有一场辩论。这些争论背后, 是怎样认知、界定和因应“社会”与“国家”的问题,其核心则是“天下”含义的现代演化。(8)换言之, 五四前后国家与社会的紧张, 很大程度上是天下的崩散所致。这是一个那时尚在发展之中的问题, 相关现象不少研究者也曾提及, 窃以为还可以进一步提升到意识层面, 以深化我们对五四的认识, 也有助于理解那个时代的许多重要现象。本文侧重于“国家”, 惟因新名相的相互关联, 也会不时附及“社会”。中国发放5G牌照,意味着运营商已可以开始大规模建设5G网络。中国移动技术部总经理王晓云称,今年中国移动将在40个城市实现5G覆盖,陆续向公众放号。此前,中国联通已表示在40个城市进行5G网络覆盖。中国电信在12个城市进行规模试验和业务示范。  

 在番禺区市桥河(德兴大桥以东河段),6月9日,(农历五月初七),番禺区将举行“莲花杯”、“禺山杯”龙舟赛活动。作为番禺最让人翘首以待的端午活动,今年预计有108支队伍参赛,规模庞大。比赛包括“莲花杯”传统龙舟1100米赛、“禺山杯”标准龙舟1100米公开赛和彩龙竞艳三个项目。在天河区车陂村,从5月起,一直到12月,都将是第二届一水同舟国际龙舟文化艺术节的时间。在端午节期间,龙舟的传统与创新结合,6月5日(农历五月初三)举行龙舟招景,全球首创的宗祠剧也会进行预演,是“非遗文化+欣赏+体验+品尝创作”的文化之旅;6月7-8日(农历五月初五、初六)还将举行国际龙舟艺术节的端午旅游特别版(特邀龙舟剧、龙舟戏剧嘉年华、晚会文艺汇演),其中8日还是文旅体验日,可乘龙船穿梭沿岸宗祠之间。又到高考,每年此时总有不法分子打着查分数、改成绩、领取奖学金、内部名额录取等各种名目伺机行骗。5日,广州警方根据往年高考前后同类警情分析,发布预警,揭穿各类骗术,为即将考生和家长送上一份贴心“防骗提醒”。往年,广州市反诈中心曾接到一位张同学举报,称其同学遭遇一个诈骗团伙,该团伙通过QQ联系、专挑学生下手,谎称可以更改高考成绩,要求先付费,其身边有几位同学均已被骗。骗子“改分数”的要价从几百元到上千元不等。张同学的一位朋友联系“改成绩”向骗子转账200元后,随即被对方拉黑,发现被骗。 

顺德区的容桂多彩龙舟文化节正在火热进行中,将派出近200条龙舟,重头戏是6月4日(农历五月初二晚)在顺德容桂南区河段的夜龙巡游,还包括夜间气氛表演(粤曲、粤剧表演、民乐四重奏、唱龙舟)、各坊社龙舟自由巡游以及特色灯光秀表演,现场还有多个LED大屏幕供市民观看河内盛况。此外,6月3日-6月8日,在容桂街道四基、细滘、南区、海尾、马冈、红旗、容边、容里、华口、红星、大福基、龙涌等村居、各坊社均推出龙舟巡游活动。  白宫贸易顾问纳瓦罗在5日曾表示,美国“可能最终不会对墨西哥加税,因为特朗普总统的威胁已经足以引起墨西哥人的注意”。纳瓦罗的说法曾让外界认为,美墨双方可能会达成协议,然而,这个说法在当天并未得到特朗普的认可。  纳瓦罗表示,想让美国避免对其征收关税,墨西哥需要做出的行动非常简单,那就是:要么严厉打击寻求庇护者,要么接受所有寻求庇护者,此外,需加强在墨西哥和危地马拉边境的移民执法。但是,墨西哥方面指出,美方所要求的实际是,希望墨西哥将寻求庇护的中美洲移民留在墨西哥境内,届时所有中美洲的寻求庇护者都向墨西哥提出庇护申请,而不是向美国提出申请。目前,这个被墨西哥称为“安全第三国”的方案已经遭到墨方的拒绝。  

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英惜萍

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